Hintalappupolitiikka

Etelä-Suomen Vasemmistonuorten Glasnost on saapunut taas. Korjaamaton kolumnini:

Yhteiskunta läpi kaupallistuu. Kaikelle halutaan lyödä hintalappu. Sedät ja tädit, tämän maailman pyörittäjät, nielevät kaiken tämän siinä toivossa, että talous kasvaisi, vauraus lisääntyisi, työpaikkoja syntyisi lisää ja hyvinvointi lisääntyisi.

Näin ehkä on käynytkin. Tähän ilmiöön on myös tullut lieveilmiönä monenlaista, mistä kukaan ei oikein halua ottaa vastuuta.

Kun Microsoft onnistui patentoimaan tuplaklikkauksen, maailma antoi yhdelle yritykselle vallan määrätä ketkä saavat käyttää yksinkertaista motorista liikettä. Maailma antoi yhdelle yritykselle vallan määrätä, mitkä toiset yritykset saavat valmistaa ohjelmia, jotka käyttävät tuplaklikkausta. Vapaakauppaa vai politiikan korruptiota?

Ehkäpä ne sedät ja tädit eivät tienneet, mikä on tuplaklikkaus. Ehkä he luulivat, että siihen oli uhrattu lukemattomat tunnit suunnittelutyötä. Ihmiskunnan iän verran, voisin sanoa ja myöntää, että ehkä siihen on uhrattukin. Pitäisiköhän suuryritysten alkaa tekemään tutkimustyötä triplaklikkauksen eteen. Montakohan uutta työpaikkaa siitä syntyisi? Paljonko meidän vaurautemme kasvaisi? Paljonko hyvinvointia siitä syntyisi?

Entäpä uusi tekijänoikeuslaki, joka oli pakko runnoa läpi mahdollisimman nopeasti? Elokuvien, tietokonepelien ja musiikin kopioinnista tehtiin kertaheitolla laitonta. Suuryritykset jälleen iskivät hintalapun kaikelle kulttuurille. He kertoivat montako sataa miljoonaa jää heiltä saamatta kopioinnin takia. Minäpä kerron, montako euroa tyhjätaskulla on varaa maksaa levy(i)stään; Ne, joilla ei ole varaa maksaa kulttuurista eivät myöskään maksa – paitsi velaksi.

Ehkä sedät ja tädit unohtivat, että hekin ovat kopioineet musiikkia aikoinaan c-kaseteille, nauhoittaneet elokuvia televisiosta ja vuokrakaseteilta, käyttäneet kaverilta tai serkkupojalta kopioituja kaupallisia tekstinkäsittelyohjelmia ja pikku pelejä omaksi tai perheen iloksi?

Tosi asia kuitenkin on että kulttuuri ei kuulu kaikille ja tulevaisuudessa vielä vähemmän. Vastarinta on kuitenkin syntynyt ja se tulee kasvamaan.

Akseli ensemble lanseerasi itsensä vähän aikaa sitten. Liput heidän esityksiinsä maksoivat x euroa. He eivät kuitenkaan suostuneet ottamaan vastaan yli 50 euron hintaa lipusta. He olivat siis määritelleet ainoastaan ylärajan lipun hinnalle.

Niin sanottu open source on ollut tietoverkkojen anarkistien ja vapaan tiedonvälityksen puolustajien loistavimpia oivalluksia. Open source tarkoittaa, että tehdään avoin lähdekoodi, jota kuka tahansa voi muokata omaan ja muiden käyttöön. Open source on kuin paperi, jota kuka tahansa saa valmistaa melkein miten tahansa. Kuvitelkaapa jos jollain yrityksellä olisi patentti paperille. Tämä yritys voisi määrätä kuka saa ja millä ehdoin käyttää sitä. Jos tällainen valta olisi luovutettu jollekin niin maailma olisi huomattavan erilainen tänä päivänä.

Kapitalistille ei kelvannut yksipuoluejärjestelmä. Ei kyllä kaikille kommunisteillekaan. Nyt ollaankin siirtymässä uusliberalistisen vallankumouksen viimeiselle tantereelle, jonka voittaja saa määrätä annetaanko valta yksiyhtiöjärjestelmälle.

Tulevaisuus määrittyy tänään sen mukaan kenelle me annetaan valta määrätä missä muodossa ääni, kuva ja kirjoitukset saa levitä. Tähän taisteluun kutsutaan tänään ihmisiä mukaan. Liity sinäkin ja kutsu kaverisi. Tehdään yhdessä tästä taistelusta sen arvoista. Jos kaadumme, niin kaatukoomme näyttävästi, kuten makasiinit.

Eduskuntavaaleihin valmistautumista

Kun on rajatusti aikaa vuorokaudessa ja on menoja jo kalenterissa, niin kaikenlainen hallinnointi tuntuu koko ajan laahavan perässä. Tämäkin päivä on mennyt aamu kymmenestä eteenpäin pelkällä kahvilla ja eduskuntavaaleihin valmistautumisella.

Eduskuntavaaleihin liittyvä materiaali näyttää onneksi vielä tältä:

Provinssirock 2006

Tuli vietettyä viikonloppu Seinäjoen provinssirock 2006 -festareilla. Varsinaisena hommana oli tehdä Vasemmistonuorten selkäreppulähetystä. Helppoa se ei tietenkään ollut kun oli saatanasti propagandaa mukana. Kaikki se materiaali piti vielä kantaa kävellen perille - tai siis käytinhän minä junaa ja bussia.



Greenpeacen hipeillä oli huomattavasti helpompaa, paitsi että he eivät voineet paeta niitä ärsyttäviä ihmisiä, jotka haluu tulla vain sanomaan, että te ootte väärässä.

Bändejä en tietenkään ehtinyt näkemään kovinkaan montaa ja ne mitkä ehdinkin näkemään näin ne vain osittain, koska olin kumminkin katse haukkana etsimässä liikkeeseen uusia jäseniä.

Punavihreät tänään Wäiskillä

Tänää Wäiskille kaikki.

9.6.2006
Vapaa julkaistavaksi heti


Parempi vaihtoehto jalkapallolle:
PUNAVIHREÄ FOORUMI

Demarinuorten, Kommunistisen nuorisoliiton,
Vasemmistonuorten sekä Vihreiden nuorten ja opiskelijoiden liiton


***Ympäristöpoliittinen seminaari ja keskustelutilaisuus***
to 15.6.2006 klo 18-21

Ravintolalaiva Wäiskissä
Hakaniemenranta 11, Helsinki
3. krs kabinetti


Punavihreiden nuorisojärjestöjen kaikille avoimessa Punavihreä foorumi -
seminaarissa vuoden 2006 aiheena on ympäristöpolitiikka. Keskustelua
alustavat Janne Länsipuro (vihr., aiheena ihmisen suhde luontoon), Pekka
Butler (vas., aiheena hintalappupolitiikka), Petri Toikkanen (kom.,
aiheena marxismi ja ekologia) ja Anssi Häkkinen (dem., Mitä vihreää on
sosialismissa).

Paneelikeskustelussa klo 20 alkaen ovat mukana Aleksi Auer ja Petri
Toikkanen (kom.), Lauri Holappa ja Anssi Häkkinen (dem.), Jehki Härkönen
ja Sini Terävä (vihr.) sekä Kirsi Pihlaja ja Jussi Saramo(vas.)

Tunnelmaa, keskustelua ja hyvää viihdettä! Tule!


Lisätiedot:
Kimmo Koskiala, p. 044 356 6848
Jaakko Vasankari, p. 050 436 2199

Puoluekokousten viikonloppu

Kolme porvaripuoluetta, keskusta, Rkp ja Kokoomus piti tänä viikonloppuna puoluekokoustaan. Minua kiinnostavin on tietenkin Kokoomuksen puoluekokous. Syy tähän on sairaus, jota ei yksikään vertaistukiryhmä pysty lopulta koskaan parantamaan.

Jos nyt noista kahdesta muusta, joista toinen nyt sattuu olemaan Suomen suurin puolue tällä hetkellä, niin se pienempi niistä on hallituksessa, koska siinä puolueesta löytyy sellaista ammattitaitoa mitä ei mistään muusta puolueesta löydy nimittäin kielitaito. Minun vaaliveikkaukseni on että RKP jatkaa ja se on se todellinen illuminaattien kultapossukerho, joka kilpailuttaa kolmea Suomen suurinta puoluetta miten huvittaa.

Kokoomuksen kokouksen anti on nyt koko kansan nähtävillä vaikka noihinkin päätöksiin tullaan palaamaan. Puolueen puheenjohtajana jatkaa Jyrki Katainen, jonka puhe eilen oli kuin kommunistien ja sosialistien suusta. Kokoomuksen edellinen periaateohjelma näytti osaltaan juuri siltä, että se kaipaisi päivitystä ainakin mitä Kokoomuksen linjaan tuleen. Siinä mielessä SDP:kin kaipaisi pienen päivityksen. Minun on välillä vaikeaa erottaa, että mihin SDP päättyy ja mistä Kokoomus alkaa. Kokoomuksen vanhassa ohjelmassa oli kaikenlaisia ympäristöveroja sekä tasa-arvoista koulutusta ja tuloerojen tekemistä mahdollisimman pieneksi. Kokoomuksen vanha periaateohjelma oli kuin Eufratin julistuksesta päivitetty versio.

Uutta periaateohjelmaa silmäilen näillä hetkillä. Kokoomus on ainakin julistuksellisesti löytänyt sisarensa Euroopan poliittisilta kentiltä. Kokoomus on nyt kekustaoikeistolainen kansanpuolue. Italiassa heidän ystävinään on Silvio Berluscionin ryhmä. Yhdysvalloissa se on Republikaanit.

Kokoomuksen uudessa periaateohjelmassa tuodaan esille vahva isänmaallisuus, mikä ei sinänsä ole uutta. Ehkä konservatiivien ja liberaalien taistelu on kääntynyt konservatiivien eduksi. Kokoomus aikoo jatkaa SUOMEN vaikutusmahdollisuuksien lisäämistä ympäri maailmaa. Kristillisyydestään Kokoomus melkein onnistui irtaantumaan, mutta sinne se periaateohjelmaan jäi. "Kristillinen etiikka ja arvopohja ovat tärkeä osa tätä suomalaista kulttuuriperintöä." Helsingin kokoomusnuorten piiri oli vaatinut tämän poistamista. Tämä osa Kokoomusta on siis näitä liberaaleja, jotka tunnustavat kaikki uskonnot tasa-arvoisiksi. Uskon, että heidän piirissään myös ollaan sitä mieltä, että ihmiselle voi syntyä käsityksiä oikeasta ja väärästä ilman Raamattuun nojaamista.

Toisaalta periaateohjelmasta löytyi jotain sellaista, mikä saisi kaikki Suomen puolueet näyttämään samanlaisilta:

"Hyvä yhteiskunta perustuu kansalaisten yhdenvertaiseen mahdollisuuteen osallistua yhteisten asioiden hoitoon ja päätöksentekoon. Tavoiteltava demokraattinen järjestelmä perustuu vapaaseen osallistumisoikeuteen, monipuolisiin vaikuttamismahdollisuuksiin ja ihmisten aktiivisuuteen. Tavoitteena on kansalaisten kuuleminen ja monipuolinen vuorovaikutus. Vahva kansalaisyhteiskunta on demokratian ja osallisuuden edellytys ja turva. Valtion tulee olla avoin muutoksille, kritiikille ja kehittymiselle. Toimiva demokratia vahvistaa yhteiskunnan turvallisuutta."

Tuo olisi voinut olla vaikka minun kynästäni. Kansalaisille aloiteoikeus kunnan, valtakunnan, Eu:n ja YK:n käsittelemiin asioihin. Kaikille vaaliehdokkaille saman verran rahaa käytettäväksi. Kaupunginosakomiteat, joissa asukkaat voivat itse päättää miten järjestää paikallista toimintaa, ja joihin jokainen alueen asukki on täysivaltainen osallistumaan, ja komiteat, joilta pyydetään lausuntoja. Tarkoittaako Kokoomus tätä? Vai onko se taas uusi "liberaali" tapa ilmaista, että demokratia toimii hyvin niin kauan kuin se palvelee pääomaa.

Kokoomus puhuu edelleen lähtökohtien tasa-arvosta. Tämä oletus perustuu ilmeisesti, näin minulla on syytä olettaa, että kaikki ponnistaa samalta lähtöviivalta tai ainakin maailman pitäisi olla sellainen. Tämä on yksi niistä asioista, mikä erottaa oikeistoa vasemmistosta tai tarkemmin uusliberalismin/klassisen talousliberalismin sosialismista/kommunismista. Vasemmisto kannattaa lopputuloksen tasa-arvoa. Huolimatta siitä, että kuinka rikkaaseen perheeseen olet syntynyt, mitä sinä haluat elämältäsi, niin lopulta kuitenkin olet tasa-arvoinen muiden ihmisten kanssa. Erään vasemmistossa suositun teorian mukaan progressiivinen veroasteikko sekä pienet tuloerot ovat tällaisen politiikan ja ajattelun tulosta. Tämän ymmärtää nähtävästi peruskoulun yläluokkalaisetkin, jotka ovat käyneet ilmaisen peruskoulun.

Periaateohjelman kulttuuria koskeva osio oli poikkeuksellisen outo tai kauniin runollinen. Tulkitsen sitä joskus myöhemmin, mutta sanotaan kuitenkin, että ihmettelin hymyillen kohtaa sydämen sivistys. Elitismistä varoittava vilkkuvaloni syttyi palamaan, mutta saattaa siihen liittyä jotakin paljon humaanimpaakin.

Päivän kysymykseni, hyvät lukijat ja ihmiskunnan parhaimmisto, mitä on sydämen sivistys?

tagit: politiikka, filosofia.

Mällipallo on valmista

Ensimmäinen mällipallopelini on valmis. Pelistä ei tullut ihan niin mielenkiintoista kuin olin suunnittellut, mutta ehkäpä ensi vuonna järjestettävä Lordin bemari 2007 -television roiskutusturnaus.

Mutta Mällipallo 2006 -turneen trivian ennaltatietämisosuus:

"3. Triviaveikkaus (1 piste per oikea vastaus), maailman politiikka ja kestovitsit?

1) Kuka valitaan turnauksen maalin tekijäksi (jos tulee jaettu sija, niin siitäkin saa pisteen):


2) Viimeisessä pelissä (hopea-kulta) jaetaan kuinka monta a) keltaista korttia b) punaista korttia

3) Montako suurvaltaa (G8-maat) putoaa alkulohkojen jälkeen?

4) Voittaako Englanti sen tänä vuonna (k/e)?

5) Pelaako Englanti missään vaiheessa muuta kuin 4-4-2-kuviota (k/e)?

6) Pelaako Kahn kaikki Saksan pelit?

7) Montako pelaajaa näemme ilman paitaa yhteensä molemmista mitalipeleistä varsinaisella peliajalla ?"

tagit: urheilu.

The piratebay

Ruotsalainen The piratebay on taas pystyssä.

http://www.thepiratebay.org

katsokaa myös heidän bloginsa.

tagit: politiikka.

Päihdepolitiikkaa blogistaniassa

Löysinpä blogilistalta hyvän uuden blogin. Ganjalaisjournalisti keskittyy pelkkään kannabis-teemaan ja pyrkii saamaan keskustelusta ne pirunsarvet pois.

teemat: politiikka

Äijä

Subcomandantes menee huomenna treenaamaan settiään. Tässä lyriikat erääseen hardrock-oldskool-metalli-biisiin Äijä:

Mistä tulee se sisu
jolla äijä taistelee joka ikinen päivä
ei se voi johtua niistä pastilleista
se tulee Suur-suomen aatteesta
isänmaasta, kodista ja uskonnosta

Nyt sä oot äijä, äijä, äijä
Nyt sä oot, sä oot, sä oot
äijä, ä-i-k-äijä

Mikä tekee äijän?
onko se tapa, jolla hän pitelee naista
vain koska sillä on isot tissit
mikä tekee äijän?
Onko se tapa, jolla hän taistelee joka päivä
ei, se johtuu niistä tisseistä

Nyt sä oot äijä, äijä, äijä
Nyt sä oot, sä oot, sä oot
äijä, ä-i-k-äijä

Onko se se tapa,
jolla hän tilaa pizzansa
tosimiehen vegessä on neljää lihasorttia

Mikä tekee äijän?
onko se tapa, jolla hän kohtelee hoppareita
antaa turpaan niillä räkänokille
Mikä tekee äijän?
Hänen korkea maanpuolustustahtonsa
ja halu kouluttaa heikoimpaan

Nyt sä oot äijä, äijä, äijä
Nyt sä oot, sä oot, sä oot
äijä, ä-i-k-äijä

Mistä tulee se sisu
jolla äijä taistelee joka ikinen päivä
ei se voi johtua niistä pastilleista
se tulee Suur-suomen aatteesta
isänmaasta, kodista ja uskonnosta

teemat: lyriikka, huumori

Genesis eli Mooseksen 1. kirjan 2. Luku: Sunnuntai, paradise city ja vaimojen duunaminen.

Tähän mennessä tapahtunut.

1. Tälleen se maailma sit oli valmis.
2. Lauantaina se sitten veti perseet ja oli sunnuntaina et paha hedari ja veti koko sunnuntai päivän tsekaten telkkaa ja syöden kaikenlaista valmis safkaa.
3. Ja sit se oli et sunnuntaisin ei oikeestaan muutenkaan sais tehä duunii tai jos on ihan pakko niin siitä pitää maksaa ainakin tuplapalkkaa.
4. Tämmönen tarina oikeastaan. Yhteenvetona: Jumala duunas taivaan ja maan ja kaikki eliöt. Ja tarina senkun jatkuu.
5. Itse asiassa vaikka toi Jumala oli duunannnut noi kaikki asiat niin maapallolla ei oikeesti kasvanu vielä mitään ku ei ollu satanu vodaa ja ihminenkin oli silleen et hidasta äijä tahtii. Et me tipputtiin junasta ja ton ruohojutun kohalla.
6. Ja Jumala oli et "hys" ja kasteli maat ja oli et vodaa!
7. Ja sit se oli et äijä ja muija. Mä pistän teihin vähän soulia funkin jatkeeks ja puhals niiden nenästä vähän groovea sisään.
8. Sen tarkemmin määrittelemättä paratiisin sijainti niin Jumala laittoi sen "itään" niinku meistä katsottuna jonnekin Aasiaan, mutta niiden näkökulmasta varmaan jenkkeihin tai mitä niistä nyt itäänpäin onkaan.
9. Ja sit se duunas sinne paratiisiin kaikkii herkullisii hedelmäpuita ja sit sellaisen voiman valoisan ja pimeän puolen puun. Kerrotaan kohta miks. Tähän liittyy nokkela ansa.
10. Sit tietenkin laitettiin joki, joka jakautu neljään eri suuntaan.
11. Ekan haaran nimeksi Jumala anto Piison. En tiedä miksi, mutta se johti kumminkin johonkin Havilaan, jossa on kuulemma kultaa.
12. Ja se oli silleen hyvä juttu se kulta, koska sitä louhimalla saa fygyy. Mut kyl siel oli myös otain Bedellion-pihkaa (ei mitään hajua mitä se tarkottaa) ja sitten Onyks-kiveä, mikä on kai joku sellanen onnenkivi, jota noi newage-hihhulit käyttää.
13. Sit toinen haara oli nimeltä Giihon, joka johti tai kierteli Kuusin maahan.
14. Kolmas haara oli Hiddekel ja neljäs Eufrat ja ne vie jonnekin. Ketään ei kiinnosta kuitenkaan.
15. Ja sit ku tää aikansa Monaco oli valmis, se oli äijälle ja muijalle, et menkää tonne muhinoimaan.
16. Nyt tullaan tähän omenapuujuttuun. Jumala oli ihmisille, jotka on kait nimeltään Aatami ja Eeva, et saatte syödä kaikista puista täällä.
17. Sit tää kiero kohta: kaikista paitsi, siitä spessupuusta mikä on paratiisin keskellä. Se symboloi sivistystä tai jotain. Ja Jumala on et jos siitä syötte kuolette. Eikä tällä Jumalalla ollut mitään syytä edes pistää tätä puuta sinne paratiisiin. Mut se oli vaan silleen et siitä ei saa sitten syödä.
18. Ja sit se oli oikeastaan vasta sen äijän vienyt tonne paratiisiin. Et vaikka se oli tossa aikasemmin muka luovinaan muijan ja äijän ni se itse asiassa loi vaan sen äijän ja tää äijä oli silleen, et boring. Ei seuralaisii.
19. Ja Jumala oli silleen et jou, täält tulee kaikke ne lande-eläimet ja tää äijä vaan alko nimittelee näitä eläimiä et lehmä, sika, yms.
20. Ja tää äijä oli Jumalalle et mitä vittuu. En mä ala noita eläimii duunaa.
21. Jumala oli taas et sori ja anto äijälle jotain hulluruohoo tai vastaavaa, jotta se menis nukkuu. Sit tää Jumala otti siltä kylkiluun ja täytti sen lihalla.
22. Ja jollain ihmekonstilla tää Jumala sit duunas tän Eevan tälle Aatamille seuralaiseksi.
23. Sit ku tää Aatami heräs se oli, et horo tee leipää ja et se ei oo mitään ilman miestä, et se on oikeesti vaan pienen pieni klooni Aatamista itestään, jonka sukupuoli on vaihdettu munattomaksi.
24. Ja tämän takia sit jokaisen jannun pitää jossain vaiheessa lähteä vetää himasta faijansa ja mutsinsa luota, jotta ne pääsis kuksii näit muijii silleen privaatisti.
25. Ja sit ne oli vaan ilman vaatteita ja estoja siellä Eedenis.

teemat: huumori.